Méditation du Père Richard Ngweli, chapelain de Lorette – la maison de Pauline Jaricot à Lyon.
1ère lecture :1S 16,1b.6-7.10-13a ; Ps 22; 2ème lecture : Ep 5,8-14 ; Évangile : Jn 9,1-41.
Textes du dimanche 15 mars 2026 – Année A
Les lectures d’aujourd’hui préparent les catéchumènes au baptême, et les chrétiens au renouvellement de leur baptême. C’est le Dimanche “De Laetare » (Réjouis-toi !) En effet, la vie nouvelle, née du Mystère pascal, est communiquée par le baptême à tous ceux qui, reconnaissant Jésus comme le Messie, Fils de Dieu envoyé par Dieu, acceptent aussi d’être sauvés par lui. En vérité, Jésus-Christ, à qui il appartient d’établir le chemin du salut, a voulu que l’eau baptismale, par la vertu de son sang rédempteur, lave les péchés et fasse renaître les hommes à la vie d’enfants de Dieu.
Le baptême, notre seconde naissance au sein de la famille de Dieu : l’Église
Plongés dans les ténèbres du péché, par l’eau baptismale qui, par son symbolisme, nous rappelle d’autres miracles de l’histoire du salut, comme le passage de la mer Rouge, nous passons véritablement des ténèbres de la mort à la lumière de la vie surnaturelle. En nous unissant au Christ crucifié et glorifié, le baptême fait de nous des participants à sa mort et à sa résurrection (Col 2, 12), nous introduisant à son existence ressuscitée. Nous commençons ainsi à vivre comme « enfants de Dieu », remplis d’une vie nouvelle, marquée à jamais par l’Esprit Saint.
La première lecture décrit David qui est oint roi d’Israël (1S 16, 1-13). En effet, choisi par Dieu, revêtu d’un caractère sacré, rempli à jamais de l’Esprit, le jeune David, ancêtre du Christ selon la nature humaine, est l’une des figures les plus parfaites du Christ et du chrétien. Le chrétien est lui aussi un élu et un oint. « Les baptisés, par la régénération et l’union avec l’Esprit Saint, sont consacrés pour être une maison spirituelle, un saint sacerdoce » (LG 10). Cette onction baptismale fait de lui un participant, à sa manière, à l’onction sacerdotale, prophétique et royale du Christ (LG 31), l’Oint par excellence, celui qui est venu comme le « Fils de David » pour sauver l’humanité.
Témoins du Christ par notre vie
Dans la deuxième lecture, saint Paul nous invite à nous réveiller et à nous relever d’entre les mort pour que le Christ nous illumine (Ep 5, 8-14). Le baptême, en nous unissant au Christ crucifié et ressuscité, opère dans nos vies un passage des chaînes du péché à la lumière de la vie surnaturelle. Devenus « créatures nouvelles », régénérés par l’eau et par l’Esprit Saint, nous devons donc vivre en harmonie avec notre nouvelle condition de sauvés par le Christ, pour glorifier Dieu (Jn 3, 20) et éclairer nos frères et sœurs par le témoignage de notre vie.
Maintenir cette « vie pour Dieu » (Rm 6, 12 et suivants), née de la « mort au péché », exige un effort constant. La vie chrétienne est une vie pascale : la Résurrection est indissociable de Pâques.
Dans l’Évangile (Jn 9, 1-4), la guérison de l’aveugle-né nous révèle la mission messianique de Jésus et nous fait découvrir le chemin que l’homme doit parcourir jusqu’à sa rencontre personnelle avec le Christ, « Lumière du monde ». Le contraste entre les réactions de l’aveugle et des pharisiens nous place face au mystère et au drame du salut : « Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue » (Jn 1, 5).
Le Christ va à la rencontre des hommes de tous les temps, sans jamais contraindre leur cœur. Ceux qui savent l’accueillir auront la « lumière de la vie » (Jn 8, 12).
Père Richard Ngweli, Chapelain de Lorette